Este tema es de los más comunes y mencionados hoy en día gracias a el impacto que tiene en nuestra sociedad, es importante lograr un equilibrio entre ambos géneros para así lograr un avance, ya que México tiene todavía una visión masculina en relación con la ciencia y la tecnología, como menciona mi compañera existen problemas que traen de raíz diferentes conceptos sociales, “La desigualdad es un problema de directa relación con los temas sociales y políticos ya que muchas veces ahí es donde nace el problema o la posible solución.” (Villegas, 2015)
Existen algunos problemas sociales como:
Discriminación, corrupción, racismo, Falta de empleo, desigualdad y pobreza estos diferentes problemas se manifiestan en diferentes sectores como en la escuela, el hogar la calle y diversos mas lugares, pero todos estos tienen algo en común, son problemáticas que se han generado alrededor de la inequidad de género.
El desempleo por ejemplo, se hace presente ya que en algunos trabajos el perfil que buscan es de un solo género, pero ¿Qué hacen los del otro género? Simplemente nada solo esperar para encontrar un trabajo donde no influya el tipo de género, esto trae consigo la falta de ingresos de esta persona y consecuentemente otro problema aun más grave, la pobreza.
Que estos problemas desaparezcan depende de cada uno de nosotros y de nuestras acciones, también debemos hacer conciencia sobre estos y si nos vemos involucrados hacer algo para solucionarlos y salir del problema.
Creo que el eje de todo esto es fijar nuestra posición equilibrada y consiente de nuestras prácticas dentro de una cultura, la cultura que nos corresponde y en gran medida nos pertenece al menos hablando del territorio en que nos movemos.
Independientemente de los factores de cualquier ímpetu, como lo dice mi compañera en su blog no son iguales y hacen que todos ven lo mismo pero que cada quien lo capte a su manera, “El conocimiento no debe desaprobarse porque no encaje con los modelos culturales de un porcentaje, no se puede hacer invisibles al resto porque sus características no cumplen con el parámetro para calificarlo de veraz.” (Talamantes, 2015) Es así como todos tienen su propia opinión de alguna cosa y otras personas quizá no tengan la misma. Un ejemplo claro lo vimos en parte del texto de “Planeta Wikipedia” (Maldonado) en donde problematizamos el tema de la democratización del conocimiento y la duda ya común, además es una herramienta de exploración de diferentes tipos de opiniones de otras persona, ya que la edición de artículos de Wikipedia son por parte de muchas personas. Cada quien hace el uso que desea con el portal pero como dice Fernanda “solo es útil para un buen lector, y todo aquel que siempre busca mas información y no se conforma con lo primero que le dicen” (Montiel, 2015)ella la plantea como complemento de investigación para expandirla.
Tal y como lo dice mi compañera “Con Wikipedia puedo aprender conocimientos nuevos por medio de que cada persona tiene diferentes puntos de vista como ya había mencionado y los vas relacionando con las demás personas que van diciendo cosas diferentes hasta que tengas un concepto claro de lo que dice.” (Garcia, 2015) Así es como se complementa el conocimiento mediante el uso de esta herramienta la cual nos ayuda a relacionar distintos puntos de vista.
La participación política de las mujeres puede resumirse en la historia de su negación y de su conquista. Para ellas, el disfrute de sus derechos políticos, está ligado a su construcción como ciudadanas, siendo necesario diferenciar entre participación ciudadana y participación política formal. Esto es parte de los efectos políticos que la inequidad genera, la negación o mala aceptación que se le da por parte de la sociedad hacia una mujer que es candidata para ocupar un cargo gubernamental.
Un ejemplo fue la postulación de la primera candidata mujer por el pan Josefina Vázquez Mota a la presidencia de la republica mexicana en 2012.
Hablando de gubernaturas estatales rescate esta información de un diario, el cual habla de las mujeres que llegaron al poder.
“En 1979 gana Griselda Álvarez en Colima; ocho años después Beatriz Paredes en Tlaxcala, y de ahí tuvieron que pasar !17 años! para que otra política, Amalia García, ganara en Zacatecas en el 2004. Después, en el 2007 en Yucatán gana Ivonne Ortega y por primera vez conviven en un mismo tiempo (2007 al 2010) dos gobernadoras electas.” (Campos, 2014)
La resistencia de los partidos políticos hacia la presencia de las mujeres dentro de estos ahora es más abierta, ya que actualmente existen más mujeres en el gobierno que antes.
Hablando de las diputaciones son muy extensas las participaciones de las mujeres.
“Actualmente, hay 185 diputadas federales y 42 senadoras, eso representa 37 y 33% respectivamente de ambas cámaras, pero esos porcentajes han venido creciendo muy lentamente; hace 18 años eran 14 y 13%; hace 12 años 16 y 15%; y hace seis años 21 y 23%. La tendencia es innegable, pero la velocidad insuficiente.” (Campos, 2014)
En realidad no entiendo cual es el chiste de menospreciar a las personas por su sexo, me pregunto ¿Qué fin se busca con la desigualdad de género? Creo que solo señalar y establecer un esquema de jerarquía entre sexos.
¿En realidad queremos un mudo quebrantado por el sexo?
Creo que es de mayor conveniencia, el actuar relacionados y a la par del sexo opuesto esto nos hace más sólidos por la unión.
Creo que durante el curso las mayores problemáticas que tuvimos fueron las preguntas éticas, así como las epistemológicas ya que estas dependen de cada persona, las respuestas fueron muchas esto es muy fundamental para crearnos un punto de vista más profundo.
Hablando de la ciencia creo que como lo menciono Sotolongo, las corrientes o pensamientos que han surgido como pensamientos o respuestas a dichas consecuencias que podrían beneficiar a conocimientos alternativos o de la racionalidad no clásica. En su texto la revolución contemporánea del saber y la complejidad social. (Sotolongo, 2006) Sotolongo, propone cuatro corrientes como respuesta a la racionalidad clásica, no tanto plantear sino que han surgido a lo largo de la historia.
Bioética, Hocismo Ambientalista, Epistemologías de 2do orden, Complejidad. Hace énfasis en este último, ya que reta el ideal clásico de racionalidad.
Acerca del tema de la equidad de género encontré un capitulo en internet en el cual como su introducción lo dicen es hacer referencia a la concepción que tiene Mario Heler del romanticismo como movimiento cultural en general: “el romanticismo puede ser considerado una rebelión contra las insuficiencias y unilateralidades del pensamiento moderno, sin renunciar a los presupuestos fundamentales de tal pensamiento”.
Creo que la generación actual del conocimiento es muy compleja y muy veraz ya que ahora se tiene un apoyo muy grande e importante las tecnologías, estas facilitan la elaboración del conocimiento y además también su búsqueda, esa búsqueda que en este curso hemos implementado desde el primer día, esto desde las epistemologías, como lo vimos en las “Epistemologías del sur” (Sousa), entre el saber, el poder y el hacer se viven las decisiones de los terrenos del mundo, se crea la cultura como práctica de grupo y se apropia uno de conceptos que en un momento nos resultaban ajenos y viceversa otros se desechan, el punto es que nuestras realidades deben ser acordes a nuestro contexto se podría decir por naturaleza y no al de un modelo que se impone sin guardar coherencia con lo que somos, no creadas sino heredadas.
Trabajos citados
Campos, R. (3 de Noviembre de 2014). Las mujeres y el poder en Mexico. Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de El Economista: http://eleconomista.com.mx/columnas/columna-especial-politica/2014/11/03/las-mujeres-poder-mexico
Garcia, L. (20 de Noviembre de 2015). Las TCI y la sociedad del conocimiento.Planeta Wikipedia. Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de WordPress: https://wordpress.com/read/post/feed/37098073/869069455
Campos, R. (3 de Noviembre de 2014). Las mujeres y el poder en Mexico. Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de El Economista: http://eleconomista.com.mx/columnas/columna-especial-politica/2014/11/03/las-mujeres-poder-mexico
Maldonado, M. A. (s.f.). Palenta Wikipedia. De Libros .
Montiel, F. (22 de Noviembre de 2015). Planeta Wikipedia. Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de WordPress: https://wordpress.com/read/post/feed/37100406/870562634
Sotolongo, P. L. (2006). Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de http://biblioteca.clacso.edu.ar/ar/libros/campus/soto/sotolongo.pdf
Sousa, D. (s.f.). Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=WVtMzklvr7c
Talamantes, J. (16 de Noviembre de 2015). La elite de las epistemologias. Recuperado el 28 de Noviembre de 2014, de WordPress: https://wordpress.com/read/post/feed/37026354/864982704
Villegas, M. (19 de Noviembre de 2015). Una mirada distina. Recuperado el 28 de Noviembre de 2015, de WordPress: https://marianavillegas67.wordpress.com/2015/11/16/una-mirada-distinta/
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